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【小倉百人一首】鎌倉時代から存在する日本の百選文化!?

はるの

日本人ならほとんどの人が耳にしたことがあるであろう「百人一首」という言葉。
高校時代や中学時代に暗記した経験のある人も少なくないはず…

皆さんはこの百人一首がどのようなものかご存じでしょうか？

百人一首は、簡単に言うと百個の和歌を集めたものです！
今回の記事のタイトルを見て、「ニッポンの百選なのになぜ百人一首？」と思われた方もいるかもしれませんが、数ある和歌の中から選ばれた百首という意味で百人一首も立派なニッポンの百選ではないでしょうか。

今回の記事ではそんな百人一首とは一体何なのか、どのようにして選ばれたのか、そしておすすめの百人一首関連スポットまで…知っているようで知らない百人一首の世界を詳しく紹介していきます！

百人一首とは？

先ほど、「百人一首は、簡単に言うと百個の和歌を集めたもの」と説明しましたが、正確に言うと百人一首はその名が表している通り「百人の歌人の和歌を一首ずつ選んだもの」です。

つまり、百首の中に同じ作者が詠んだ歌は2つとないということです。

もちろん和歌なので百首全て「5・7・5・7・7」の三十一音の形で作られたものです。

詠まれた時代は限定しておらず、飛鳥時代から鎌倉時代の初めという実に長い期間の中で活躍した歌人たちの歌が収録されています。
百人の歌人たちの中には、天智天皇・紫式部・清少納言といったように日本史や国語の教科書にも登場するような有名な人物も多くいます。

四季を題材にした歌や恋を題材にした歌など題材がいくつかに分類できるのも特徴の1つです。

そんな百人一首は、江戸時代初期頃からかるた遊びにも使用されるようになり、現在でも競技かるたという競技に使用されて多くの人に親しまれています。

長い歴史の中で受け継がれてきた文化ということが分かりますね！

選考基準〜誰がどのように選んだ？～

百人一首がどのようなものか知ったところで、次はどのようにして百首が選ばれたのかについて見ていきましょう！

百首を選定したのは、平安時代末期から鎌倉時代初期にかけて活躍した歌人「藤原定家(ふじわらのさだいえ)」です。

定家は、自ら和歌を作る歌人としてだけでなく、和歌の先生や指導者というような立場でも活躍しました。

皆さんも一度は聞いたことがあるような「新古今和歌集」の選者を任されるなど、後鳥羽上皇のもとで出世しましたが、歌の選定作業のなかでたびたび上皇と意見が衝突し、結果的に不和になってしまいます。

そんな定家が「百人一首」を選定することになったのは、1235年頃と言われています。
武将で歌人でもある宇都宮頼綱から、「小倉山(京都市右京区)の山荘の襖に飾るために百人の優れた歌人の歌を百首選んで書いてほしい。」と依頼を受けて選んだものです。

詳しい選定基準については分かっていませんが、「新古今和歌集」の選定時に後鳥羽上皇との意見の違いや情勢の関係で入れることのできなかった歌人の歌も選定することができたと言われています！

小倉の地で選ばれたことから特に「小倉百人一首」と呼ばれています！

和歌に精通した定家が選んだ百首なら技巧・歌人・題材ともにすばらしいものが揃っているのだろうと分かりますね！

百人一首に関するスポット4選！

今回は、百人一首を丸ごと楽しめるスポット2つと百首のうちの一首に注目したスポット2つをご紹介します！

➀近江神宮(滋賀県)

百人一首に関するスポットとして外せないのが近江神宮！

小倉百人一首の一番歌である

「秋の田のかりほの庵の苫を荒みわが衣手は露にぬれつつ(秋の田のほとりにある仮小屋の、屋根を葺いた苫の編み目が粗いので、私の衣の袖は露に濡れていくばかりだ)」

の作者である天智天皇をご祭神として祀っている神社です。
この由縁から、小倉百人一首を使った競技である競技かるたの聖地としても知られています。

境内には歌碑や句碑も多く設置されており、歌の世界を満喫したい方にはぴったりのスポットです！

「近江神宮について詳しく知りたい！」「近江神宮と競技かるたや天智天皇の関係に興味がある！」という方はぜひこちらの記事もご覧ください！

滋賀県豆知識：【天智天皇の歌で繋がる】近江神宮はなぜ競技かるたの聖地？
https://madeinlocal.jp/area/shiga/knowledge/003#h8729f2767b

近江神宮
住所：滋賀県大津市神宮町1番1号
アクセス：近江神宮前駅から徒歩9分
参拝時間：6:00～18:00(お守り販売・御朱印等は～16:30)
公式HP：https://oumijingu.org/pages/97/

➁嵯峨嵐山文華館(京都府)

次に外せないのが嵯峨嵐山文華館です！

常設展では様々な百人一首かるたのコレクションや、百人一首の歴史やそれぞれの歌の魅力を知ることのできる展示がされています。
期間限定の企画展でも百人一首関連の展示がされることもあるので、ぜひ公式ホームページでチェックしてくださいね！

文華館の近隣5か所の公園・公有地には、百人一首に撰ばれた和歌の歌碑が100基あります。百首の歌全ての歌碑を回ってみても良し！好きな歌の歌碑を見に行っても良し！の充実した展示ですね。

歌碑巡りをする方はこちらのマップをご活用ください！
https://www.samac.jp/about/pdf/kahimegurimap.pdf

※野々宮地区の歌碑は通常施錠されておりますので、見学希望の方は事前に以下のメールアドレスまたは電話番号にご連絡が必要です。
support@samac.jp または 075-882-1111(百人一首文芸苑)

嵯峨嵐山文華館
住所：京都市右京区嵯峨天龍寺芒ノ馬場町11
アクセス：JRでお越しの方は嵯峨嵐山駅下車、徒歩14分
　　　　　阪急でお越しの方は嵐山駅下車、徒歩13分
開館時間：10:00 - 17:00（入館は16:30まで）
入場料金：一般・大学生：1000円、高校生：600円、小中学生：400円
公式HP：https://www.samac.jp/exhibition/detail.php?id=59

➂大覚寺(京都府)

大覚寺の中でも特に今回注目していただきたいのが「名古曽の滝跡」です。大覚寺のなかでも大沢池エリアと呼ばれる場所にあります。

藤原公任(ふじわらのきんとう)が詠んだ小倉百人一首五十五番歌である

「滝の音は絶えて久しくなりぬれど名こそ流れてなほ聞こえけれ(滝の流れる水音は、聞こえなくなってから久しいが、その名声だけは流れ伝わって、今でも世間で聞こえることよ)」

の題材となっています。

歌が詠まれた平安時代には既に滝の流れは途絶えていたそうですが、その滝の石組は古くから配置されており、この地が御所であった御世にも庭石として大切にされていたそうです。

寺内の名古曽の滝跡の場所はこちらからご確認ください。
https://www.daikakuji.or.jp/oosawanoike/

名古曽の滝跡以外にもビューポイントがたくさんあるので、少し興味があるという方でも気軽に訪れることができるスポットです！

大覚寺
住所：京都府京都市右京区嵯峨大沢町4
アクセス：市バス・京都バス「大覚寺」で下車
参拝時間：9:00‐17:00
参拝料金：大人300円　小中高100円
公式HP：https://www.daikakuji.or.jp/

➃天橋立(京都府)

4つ目は天橋立(あまのはしだて)！
陸奥の松島・安芸の宮島とともに、日本三景のうちの1つにも数えられています。
幅は約20〜170m・全長約3.6kmの砂州に約6700本もの松が生い茂るという長い歴史をかけて自然が生み出した非常に珍しい地形です。

日本の名松百選・日本の道百選・日本の名水百選など様々なニッポンの百選にも選ばれている土地でもあります！

そして、小式部内侍の詠んだ小倉百人一首六十番歌である

「大江山いく野の道の遠ければまだふみもみず天の橋立(大江山を越え、生野を通る丹後への道は遠すぎて、まだ天橋立の地を踏んだこともありませんし、母からの手紙も見てはいません)」

の舞台です。天橋立は歌枕にもなっており、多くの文学作品や美術品の題材にもなってきました。

ぜひ自然そのものの美しさを堪能しつつ、そこから刺激を受けた芸術家や歌人たちにも思いをはせてみてください！

天橋立
住所：京都府宮津市文珠天橋立公園
アクセス：京都丹後鉄道「宮津駅」で下車
公式HP：https://www.amanohashidate.jp/spot/amanohashidate/

意外と近くにあるかも？百人一首の聖地を見つけてみよう！

百人一首に関するスポットを見つけるポイントを2点お伝えします。

➀詠み込まれている場所に注目すべし！

百人一首の中には、歌枕が詠み込まれている歌もたくさんあります。今回紹介した天橋立や有名な逢坂の関のように現代でも観光地として赴くことのできる場所も多いので、歌の舞台となっている土地やスポットについて調べてみると良いかもしれませんね！

➁歌人に注目すべし！

今回紹介した近江神宮のように百人一首に選ばれた歌人を祀っている神社や、ゆかりのある寺などのスポットもたくさんあります。歌の数だけ作者もいるので、気になる歌人の経歴やゆかりの地を調べてみるのもおすすめです！

百首もあるので、まずは好きな歌を見つけることから始めてみるのもおすすめです！百人一首の聖地は意外にも皆さんのすぐ近くに存在しているかもしれませんよ🍁

おわりに

いかがでしたか？

知っているようで知らない百人一首の世界について知っていただけたでしょうか。
約800年前から、すばらしいものを百選にするという文化があることにも驚きですよね！

今回紹介したように、百人一首は和歌として楽しむのはもちろんのこと、かるたとして遊んだり、関連のスポットも多数あったりするので様々な楽しみ方ができます！

関連スポットや和歌の題材になった土地などを巡って、その歌が詠まれた情景を肌で感じてみるのも良い経験になるでしょう。
和歌は日本特有の文化の1つでもあるので、積極的に触れて次世代にも繋げていけるようにしたいですね！

では、また次の「ニッポンの百選」記事でお会いしましょう👋

百人一首一覧

第一首〜第十首

001　秋の田のかりほの庵の苫を荒みわがころも手は露に濡れつつ(後撰集秋 302)
：天智天皇(てんぢてんのう 626～672 第38代天皇)

002　春すぎて夏来にけらし白たへのころもほすてふあまの香具山(新古今集夏 175)
：持統天皇(じとうてんのう 645～702 第41代天皇天智天皇の皇女天武天皇の皇后)

003　あしびきの山鳥の尾のしだり尾のながながし夜をひとりかも寝む(拾遺集恋 778)
：柿本人麻呂(かきのもとのひとまろ生没年不詳万葉集の代表的な宮廷歌人)

004　田子の浦にうちいでて見れば白たへの富士の高嶺に雪は降りつつ(新古今集冬 675)
：山部赤人(やまべのあかひと生没年不詳万葉集の代表的な宮廷歌人三十六歌仙)

005　奥山にもみぢ踏み分け鳴く鹿の声聞く時ぞ秋は悲しき(古今集秋 215)
：猿丸太夫(生没年不詳奈良〜平安初期(？)の伝説的人物三十六歌仙)

006　かささぎの渡せる橋に置く霜の白きを見れば夜ぞふけにける(新古今集冬 620)
：中納言家持(大伴家持おおとものやかもち 718～785 旅人の子万葉集の撰者)

007　あまの原ふりさけ見ればかすがなる三笠の山にいでし月かも(古今集覊旅 406)
：安倍仲麻呂(あべのなかまろ 698～770 遣唐留学生唐の役人となり唐土で生涯を終えた)

008　わが庵は都のたつみしかぞ住む世を宇治山と人はいふなり(古今集雑 983)
：喜撰法師(きせん宇治山の僧とされる伝説的な歌人六歌仙の一人)

009　花の色はうつりにけりないたづらにわが身世にふるながめせしまに(古今集春 113)
：小野小町(六歌仙・三十六歌仙の一人伝説的な美女とされてきた各地に伝説が残る)

010　これやこの行くも帰るも別れては知るも知らぬも逢坂の関(後撰集雑 1089)
：蝉丸(せみまる生没年不詳琵琶の名手とされる平安初期の伝説的人物)

第十一首〜第二十首

011　わたのはら八十島かけて漕ぎいでぬと人には告げよあまの釣舟(古今集覊旅 407)
：参議篁(小野篁たかむら 802～852 漢詩文に優れた『令義解』撰進者の一人)

012　あまつ風雲のかよひ路吹きとぢよをとめの姿しばしとどめむ(古今集雑　872)
：僧正遍昭(へんじょう 816～890)俗名良岑宗貞　桓武天皇の孫六歌仙)

013　つくばねの峰より落つるみなの川恋ぞ積りて淵となりぬる(後撰集恋 776)
：陽成院(868～949 第57代天皇　清和天皇の皇子)

014　みちのくの忍ぶもぢずり誰ゆゑに乱れそめにしわれならなくに(古今集恋 724)
：河原左大臣(源融とおる 822～895 嵯峨天皇の皇子)

015　きみがため春の野にいでて若菜摘むわがころも手に雪は降りつつ(古今集春 21)
：光孝天皇(830～887 第58代天皇仁明天皇の皇子仁和の帝)

016　たち別れいなばの山の峰に生ふるまつとし聞かばいま帰り来む(古今集離別 365)
：中納言行平(在原行平ありわらのゆきひら 818～893 平城天皇の孫業平の兄)

017　ちはやぶる神代も聞かず竜田川からくれなゐに水くくるとは(古今集秋 294)
：在原業平朝臣(なりひら 825～880 平城天皇の孫六歌仙・三十六歌仙)

018　すみの江の岸による波よるさへや夢のかよひ路人目よくらむ(古今集恋 559)
：藤原敏行朝臣(としゆき ?～901? 三十六歌仙能書家として知られる藤原南家)

019　なにはがた短きあしのふしのまもあはでこの世をすぐしてよとや(新古今集恋 1049)
：伊勢(いせ 872～938？伊勢守藤原継蔭の娘三十六歌仙の一人)

020　わびぬれば今はた同じなにはなるみをつくしてもあはむとぞ思ふ(後撰集恋 960)
：元良親王(もとよししんのう 890～943 陽成天皇の皇子)

第二十一首〜第三十首

021　いま来むといひしばかりに長月の有明の月を待ちいでつるかな(古今集恋 691)
：素性法師(そせいほうし生没年不詳平安前期遍照の子三十六歌仙)

022　ふくからに秋の草木のしをるればむべ山風を嵐とい言ふらむ(古今集秋 249)
：文屋康秀(ふんやのやすひで生没年不詳平安前期六歌仙)

023　月見ればちぢにものこそ悲しけれわが身ひとつの秋にはあらねど(古今集秋 193)
：大江千里(おおえのちさと生没年不詳平安前期三十六歌仙漢学者)

024　このたびはぬさも取りあへずたむけ山もみぢのにしき神のまにまに(古今集覊旅 420)
：菅家(菅原道真 845～903 当代随一の漢学者で漢詩文が多い天神伝説が各地に残る)

025　名にし負はば逢坂山のさねかづら人に知られで来るよしもがな(後撰集恋 700)
：三条右大臣(藤原定方さだかた 873～932 和歌管弦に秀で延喜歌壇の中心人物の一人)

026　小倉山峰のもみぢ葉心あらば今ひとたびのみゆき待たなむ(拾遺集雑秋 1129)
：貞信公(藤原忠平 880～949 関白太政大臣藤原氏全盛時代の基を作った)

027　みかの原わきて流るる泉川いつ見きとてか恋しかるらむ(新古今集恋 996)
：中納言兼輔(藤原兼輔かねすけ 877～933 三十六歌仙紫式部の曾祖父)

028　山里は冬ぞ寂しさまさりける人目も草もかれぬと思へば(古今集冬 315)
：源宗干朝臣(むねゆき ?～940? 三十六歌仙光孝天皇の孫)

029　こころあてに折らばや折らむ初霜の置きまどはせる白菊の花(古今集秋 277)
：凡河内躬恒(おおしこうちのみつね 859?～925? 古今集撰者の一人三十六歌仙)

030　有明のつれなく見えし別れより暁ばかりうきものはなし(古今集恋 625)
：壬生忠岑(みぶのただみね 860?～920? 古今集撰者の一人三十六歌仙)

第三十一首〜第四十首

031　あさぼらけ有明の月と見るまでに吉野の里に降れる白雪(古今集冬 332)
：坂上是則(さかのうえのこれのり生没年不詳平安前期三十六歌仙蹴鞠でも知られる)

032　山川に風のかけたるしがらみは流れもあへぬもみぢなりけり(古今集秋 303)
：春道列樹(はるみちのつらき生没年不詳平安前期志賀の山越えの歌)

033　ひさかたの光のどけき春の日にしづ心なく花の散るらむ(古今集春 84)
：紀友則(きのとものり生没年不詳古今集撰者の一人貫之の従兄弟三十六歌仙)

034　たれをかも知る人にせむ高砂の松も昔の友ならなくに(古今集雑 909)
：藤原興風(ふじわらのおきかぜ生没年不詳平安前期三十六歌仙藤原京家)

035　人はいさ心も知らずふる里は花ぞ昔の香に匂ひける(古今集春 42)
：紀貫之(きのつらゆき 868?～946? 古今集撰者の一人仮名序の執筆者三十六歌仙)

036　夏の夜はまだ宵ながら明けぬるを雲のいづこに月宿るらむ(古今集夏 166)
：清原深養父(きよはらのふかやぶ生没年不詳平安中期三十六歌仙清少納言の曾祖父)

037　白露に風の吹きしく秋の野はつらぬきとめぬ玉ぞ散りける(後撰集秋 308)
：文屋朝康(ふんやのあさやす生没年不詳 900年前後の人康秀の子)

038　忘らるる身をば思はずちかひてし人の命の惜しくもあるかな(拾遺集恋 870)
：右近(うこん生没年不詳平安中期右近衛少将藤原季縄の娘)

039　浅茅生の小野のしの原忍ぶれどあまりてなどか人の恋しき(後撰集恋 577)
：参議等(源等ひとし 880～951 嵯峨天皇の曾孫)

040　しのぶれど色にいでにけりわが恋はものや思ふと人の問ふまで(拾遺集恋 622)
：平兼盛(かねもり？～990 三十六歌仙後撰集の代表的な歌人の一人)

第四十一首〜第五十首

041　恋すてふわが名はまだき立ちにけり人知れずこそ思ひそめしか(拾遺集恋 621)
：壬生忠見(みぶのただみ生没年不詳忠岑の子三十六歌仙)　

042　ちぎりきなかたみに袖をしぼりつつ末の松山波越さじとは(後拾遺集恋 770)
：清原元輔(もとすけ 908～990 深養父の孫清少納言の父三十六歌仙後撰集の撰者の一人)

043　あひ見ての後の心にくらぶれば昔はものを思はざりけり(拾遺集恋 710)
：中納言敦忠(藤原敦忠あつただ 906～943 時平の子忠平の甥三十六歌仙)

044　あふことの絶えてしなくばなかなかに人をも身をも恨みざらまし(拾遺集恋 678)
：中納言朝忠(藤原朝忠 910～966 定方の子三十六歌仙)

045　あはれとも言ふべき人は思ほえで身のいたづらになりぬべきかな(拾遺集恋 950)
：謙徳公(藤原伊尹これただ 924～972 忠平の孫摂政太政大臣後撰集撰進を指揮)

046　ゆらのとを渡る舟人かぢを絶え行くへも知らぬ恋の道かな(新古今集恋 1071)
：曾禰好忠(そねのよしただ生没年不詳 9世紀中後半の歌人曾丹とも奔放な歌で知られる)

047　八重むぐら茂れるやどの寂しきに人こそ見えね秋は来にけり(拾遺集秋 140)
：恵慶法師(えぎょうほうし生没年不詳平安中期)

048　風をいたみ岩打つ波のおのれのみくだけてものを思ふ頃かな(詞花集恋 211)
：源重之(？～1000？清和天皇の曾孫三十六歌仙)

049　御垣守衛士のたく火の夜はもえ昼は消えつつものをこそ思へ(詞花集恋 225)
：大中臣能宣朝臣(おおなかとみのよしのぶ 921～991 神宮祭主三十六歌仙)

050　きみがため惜しからざりし命さへ長くもがなと思ひけるかな(後拾遺集恋 669)
：藤原義孝(よしたか 954～974 謙徳公の子)

第五十一首〜第六十首

051　かくとだにえやはいぶきのさしも草さしも知らじなもゆる思ひを(後拾遺集恋 612)
：藤原実方朝臣(さねかた貞信公の曾孫 ?～998)

052　明けぬれば暮るるものとは知りながらなほ恨めしき朝ぼらけかな(後拾遺集恋 672)
：藤原道信朝臣(みちのぶ 972～994 歌名が高く『大鏡』などに逸話が見える)

053　なげきつつひとりぬる夜の明くるまはいかに久しきものとかは知る(拾遺集恋 912)
：右大将道綱母(みちつなのはは 936?～995 藤原倫寧の娘『蜻蛉日記』作者)

054　わすれじの行く末まではかたければ今日を限りの命ともがな(新古今集恋 1149)
：儀同三司母(ぎどうさんじ=藤原伊周の母儀同三司は太政･左右大臣に準ずる意)

055　滝の音は絶えて久しくなりぬれど名こそ流れてなほ聞こえけれ(拾遺集雑 449)
：大納言公任(藤原公任きんとう 966～1041『和漢朗詠集』などの撰者)

056　あらざらむこの世のほかの思ひ出に今ひとたびのあふこともがな(後拾遺集恋 763)
：和泉式部(978?～? 大江雅致の娘『和泉式部日記』作者奔放な恋愛で知られる)

057　めぐりあひて見しやそれともわかぬまに雲隠れにし夜はの月かな(新古今集雑 1499)
：紫式部(973?～1019? 『源氏物語』作者藤原為時の娘)

058　ありま山ゐなの笹原風吹けばいでそよ人を忘れやはする(後拾遺集恋 709)
：大弐三位(だいにのさんみ 999?～? 藤原宣孝･紫式部の娘藤原賢子)

059　やすらはで寝なましものをさ夜ふけてかたぶくまでの月を見しかな(後拾遺集恋 680)
：赤染衛門(あかぞめえもん 958?～? 赤染時用の娘実父平兼盛『栄華物語』作者とされる)

060　大江山いく野の道の遠ければまだふみも見ずあまの橋立(金葉集雑 550)
：小式部内侍(こしきぶのないし ?～1025 橘道貞･和泉式部の娘)

第六十一首〜第七十首

061　いにしへの奈良の都の八重桜今日九重ににほひぬるかな(詞花集春 29)
：伊勢大輔(いせのたいふ生没年不詳大中臣輔親の娘　能宣の孫)

062　夜をこめてとりのそらねははかるともよに逢坂の関は許さじ(後拾遺集雑 939)
：清少納言(せいしょうなごん 966?～1025? 清原元輔の娘『枕草子』作者)

063　いまはただ思ひ絶えなむとばかりを人づてならで言ふよしもがな(後拾遺集恋 750)
：左京大夫道雅(藤原道雅みちまさ 992～1054 伊周の子)

064　あさぼらけ宇治の川霧絶え絶えにあらはれわたる瀬々の網代木(千載集冬 420)
：中納言定頼(藤原定頼 995～1054 公任の子)

065　うらみわびほさぬ袖だにあるものを恋にくちなむ名こそ惜しけれ(後拾遺集恋 815)
：相模(995?～? 源頼光の娘相模守大江公資と結婚し相模といわれる)

066　もろともにあはれと思へ山桜花よりほかに知る人もなし(金葉集雑 521)
：大僧正行尊(1055～1135 園城寺長吏天台座主三条天皇の曾孫)

067　春の夜の夢ばかりなる手枕にかひなく立たむ名こそ惜しけれ(千載集雑 964)
：周防内侍(すおうのないし生没年不詳周防守平棟仲の娘)

068　こころにもあらでうき世にながらへば恋しかるべき夜はの月かな(後拾遺集雑 860)
：三条院(979～1017 第67代天皇冷泉天皇の皇子)

069　あらし吹くみむろの山のもみぢ葉は竜田の川のにしきなりけり(後拾遺集秋 366)
：能因法師(のういんほうし 988～1050? 俗名橘永愷)

070　さびしさにやどを立ちいでてながむればいづくも同じ秋の夕暮(後拾遺集秋 333)
：良暹法師(りょうぜんほうし ?～1064? 比叡山の僧祇園社別当)

第七十一首〜第八十首

071　夕されば門田の稲葉おとづれてあしのまろ屋に秋風ぞ吹く(金葉集秋 173)
：大納言経信(源経信 1016～1097 歌道の家六条源家)

072　音に聞くたかしの浜のあだ波はかけじや袖の濡れもこそすれ(金葉集恋 469)
：祐子内親王家紀伊(ゆうしないしんのうけのきい生没年不詳平安後期の歌人)

073　高砂のをのへの桜咲きにけりと山のかすみ立たずもあらなむ(後拾遺集春 120)
：権中納言匡房(大江匡房おおえのまさふさ 1041～1111 匡衡と赤染衛門の曾孫)

074　うかりける人を初瀬の山おろし激しかれとは祈らぬものを(千載集恋 708)
：源俊頼朝臣(としより 1055～1129 歌道の家六条源家経信の子金葉集撰者)

075　ちぎりおきしさせもが露を命にてあはれ今年の秋もいぬめり(千載集雑 1026)
：藤原基俊(もととし 1060～1142 藤原道長の曾孫保守派の代表的な歌人といわれる)

076　わたの原漕ぎいでて見ればひさかたの雲居にまがふ沖つ白波(詞花集雑 382)
：法性寺(ほっしょうじ)入道(にゅうどう)前関白太政大臣(藤原忠通 1097～1164)

077　瀬を早み岩にせかるる滝川のわれても末にあはむとぞ思ふ(詞花集恋 229)
：崇徳院(すとくいん 1119～1164 第75代天皇保元の乱に敗れ讃岐に遷る)

078　淡路島かよふ千鳥の鳴く声にいく夜寝覚めぬ須磨の関もり(金葉集冬 270)
：源兼昌(生没年不詳宇多源氏 12世紀初めの歌人)

079　秋風にたなびく雲の絶え間よりもれいづる月の影のさやけさ(新古今集秋 413)
：左京大夫顕輔(さきょうだゆうあきすけ 1090～1155 歌道の家六条藤家の祖詞花集撰者)

080　長からむ心も知らず黒髪の乱れて今朝はものをこそ思へ(千載集恋 802)
：待賢門院堀川(たいけんもんいんのほりかわ源顕仲の娘崇徳院の母待賢門院に仕えた)

第八十一首〜第九十首

081　ほととぎす鳴きつるかたをながむればただ有明の月ぞ残れる(千載集夏 161)
：後徳大寺左大臣(ごとくだいじさだいじん藤原実定さねさだ 1139～1191)

082　思ひわびさても命はあるものをうきにたへぬは涙なりけり(千載集恋 818)
：道因法師(どういんほうし 1090～1182? 俗名藤原敦頼 90歳過ぎまで歌壇で活躍)

083　よのなかよ道こそなけれ思ひ入る山の奥にも鹿ぞ鳴くなる(千載集雑 1151)
：藤原俊成 (しゅんぜい1114～1204 千載集の撰者)

084　ながらへばまたこの頃やしのばれむうしと見し世ぞ今は恋しき(新古今集雑 1843)
：藤原清輔朝臣(きよすけ 1108～1177 六条藤家顕輔の子俊成と並び称された)

085　よもすがらもの思ふ頃は明けやらでねやのひまさへつれなかりけり(千載集恋 766)
：俊恵法師(しゅんえ 1113～1191? 源俊頼の子東大寺の僧)

086　歎けとて月やはものを思はするかこち顔なるわか涙かな(千載集恋 929)
：西行法師(さいぎょう 1118～1190 俗名佐藤義清平安末期の代表的な歌人の一人)

087　むらさめの露もまだひぬまきの葉に霧たちのぼる秋の夕暮(新古今集秋 491)
：寂蓮法師(じゃくれん 1139?～1202 俗名藤原定長俊成の甥･養子新古今集撰者の一人)

088　なには江のあしのかり寝のひとよゆゑ身をつくしてや恋ひわたるべき(千載集恋 807)
：皇嘉門院別当(こうかもんいんのべっとう源俊隆の娘崇徳院の妃皇華門院に仕えた)

089　玉の緒よ絶えなば絶えね長らへば忍ぶることの弱りもぞする(新古今集恋 1034)
：式子内親王(しょくしないしんのう 1149?～1201 後白河天皇の皇女賀茂斎院)

090　見せばやな雄島のあまの袖だにも濡れにぞ濡れし色は変らず(千載集恋 886)
：殷富門院大輔(いんぷもんいん 1131?～1200? 後白河天皇の皇女殷富門院に仕えた)

第九十一首〜第百首

091　きりぎりす鳴くや霜夜のさむしろにころもかた敷きひとりかも寝む(新古今集秋 518)
：後京極摂政前太政大臣(藤原良経 1169～1206 忠通の孫新古今時代の代表的な歌人)

092　わが袖は潮ひに見えぬ沖の石の人こそ知らね乾くまもなし(千載集恋 760)
：二条院讃岐(にじょういんのさぬき 1141?～1217? 源頼政の娘新古今時代の女流歌人)

093　よのなかは常にもがもななぎさ漕ぐあまのを舟の綱手かなしも(新勅撰集覊旅 525)
：鎌倉右大臣(源実朝さねとも 1192～1219 頼朝の子 3代将軍金槐集の撰者)

094　み吉野の山の秋風さ夜ふけてふるさと寒くころも打つなり(新古今集秋 483)
：参議雅経(藤原雅経まさつね 1170～1221 飛鳥井家祖新古今集撰者の一人)

095　おほけなくうき世の民におほふかなわが立つそまに墨染の袖(千載集雑 1137)
：前大僧正慈円(じえん 1155～1225 藤原忠通の子良経の叔父天台座主『愚管抄』著者)

096　花さそふ嵐の庭の雪ならでふりゆくものはわが身なりけり(新勅撰集雑 1052)
：入道前太政大臣(藤原公経きんつね 1171～1244 西園寺家祖)

097　来ぬ人をまつほの浦の夕なぎにやくやもしほの身もこがれつつ(新勅撰集恋 849)
：権中納言定家(藤原定家 1162～1241 百人一首撰者新古今集撰者の一人･新勅撰集撰者)

098　風そよぐならの小川の夕暮はみそぎぞ夏のしるしなりける(新勅撰集夏 192)
：従二位家隆(藤原家隆いえたか 1158～1237 新古今集撰者の一人)

099　人も惜し人も恨めしあぢきなく世を思ふゆゑにもの思ふ身は(続後撰集雑 1202)
：後鳥羽院(1180～1239 第82代天皇新古今集撰進を指揮承久の変の後隠岐でも改訂を続けた)

100　ももしきや古き軒ばの忍ぶにもなほあまりある昔なりけり(続後撰集雑 1205)
：順徳院(1197～1242 第84代天皇承久の変で佐渡に遷る)